苏联，一个远去30年的“红色帝国”。
如今的网络世界中到处都充斥着对它的刻板印象：毛熊、红星、伏特加、普京、素卡、娜塔莎。
但没有一个人会把曾经这么一个压抑的、沉默的、威严的社会主义巨人和GAY片联系起来。
真正勇猛的'"1"和“0”，敢于在红旗下接受老大哥的注视。
GAY片的历史和普通色情片一样悠久，虽然大部分时候都只能在地下流传。
1964年，艺术家安迪·沃霍尔就搞过一部试验性的GAY片——《口活儿》。全片没露点，甚至没声音，安迪·沃霍尔也从不承认这是一部GAY片。
16mm黑白默片《Blow Job》。
Andy拍的到底是不是GAY片，大家自己猜吧。
这种长期贴着西方“腐朽文化”标签的色情片，一度在社会主义国家绝迹。
而GAY片这种更为禁忌的存在，显然不会有生存的机会，虽然在这个社会中大家互称“同志”。
但随着苏联解体，城头变幻大王旗，西伯利亚的冻土上生出了最为hardcore的GAY片。
还有比这更硬的马赛克吗？
今天的GV爱好者们对东欧GAY片的第一印象可能是“够硬”。
在苏联GAY片中，我们就能看到东欧特有的硬汉气质根源。
赤裸上身的骑马糙汉，肯定不是一个普京专属的文化符号，至少20世纪90年代就出现在GAY片里了。
但是，在猛男气质之外，你又总能嗅到一丝苏联特有的忧郁。
布达佩斯、布拉格、莫斯科，这些欧洲文明的热土上，走出过裴多菲、卡夫卡与普希金。诗意与哀伤也可以是GAY片中的底色。
保加利亚的第一部GV《巴尔干男人》，虽然男主气质忧郁，但每一帧看起来都像舍普琴科下海。
围绕着苏联的背景，这些东欧GAY片的导演们也展开了不同的创作。
军旅是制片人最为热衷的题材之一，有的片剧情是苏联士兵手持机关枪追杀东欧逃犯，追着追着就莫名其妙地在森林里交合起来了。
头戴军帽，身配双枪的眼神阴郁的男人形象，充满了张力。
如果你觉得美苏争霸时期的军营基调过于压抑与沉闷，导演还会帮你穿越历史，虚构一个铁幕之下，两德边境上的“柏林爱情故事”。
在星条旗下的湿吻。
虽然这些片子通常画质低劣，叙事单调，拍摄手法也不算高明，但也会不时出现一些令观众眼前一亮，颇为“先锋”的镜头语言。
而每一部GAY片的标题，也总能体现苏联式的设计美学。
为了满足不同观众的审美需求，除了“硬”与“糙”之外，它们中也不乏风格唯美之作。某些画面的配色与构图似乎也不输给那些同时代的经典情爱作品。
这些苏联“基”情片，和许多色情片一样，开头都有5~10分钟的背景叙事，这段时间对于想迅速撸管的人来说，极为无趣，恨不得马上跳过。 但它却是这些片子中最具有哲思和历史价值的部分。 在这些片头中，你能窥探到苏联解体后最真实的社会风貌。 带着孩子乞讨的妇女，售卖廉价玩具的摊贩；充满历史气息的古城，电子广告牌不停闪烁的现代都市。导演们用写实的视角，记录下了这些看似和男色毫不相干的市井生活。
非常真实，如果你找不到关于那个时期苏联的纪录片，看看GAY片，也许就够了。 如果你心思细腻，苏联GAY片还将成为你发掘历史与细节的资料库。 在某一部片中，一闪而过的T恤衫上，细看会发现美国梦之队DREAM TEAM的标志。
这件T恤背后的历史故事是1994年的世锦赛男篮决赛上，俄罗斯以91比137分的超大分差输给了美国的梦之队。 导演似乎是想通过这样的拍摄形式，侧面记录这段有些悲怆的历史。
顺便说一句，那时候阿迪达斯三道杠已经火了，但片子出现最多的是Nike大弯钩。 领袖们的凝视也是不可或缺的要素。从苏维埃缔造者列宁到慈父斯大林，从勃列日涅夫到戈尔巴乔夫，苏联领袖们纷纷在GAY片中无码现身。
各种充满象征意味的“符号”如同一颗颗彩蛋，隐藏在这些包装简陋、封面粗俗的录像带中。
也许这仅仅是导演们刻意的拼凑或是无意的堆叠，但无论如何，那些曾经被赋予巨大意义的“符号”在东欧大汉们的喘息与呻吟声中彻底消解了。
在苏联，性是一种难以言说的禁忌，这也许是那个时代共产主义世界的通病。“В СССР секса нет.” “苏联没有性（生活）”甚至成了苏联人自我调侃的一句口号。
苏联时代对同性恋的惩罚史，与其说是东正教传统的延续，不如说更像是一场意外。 1917年，当布尔什维克们将红旗插上克里姆林宫之时，革命者们在对待“同志”的问题上，展现出了惊人的宽容。有革命理论家为同性恋者们辩解：“同性恋是因为阶级剥削而在劳动人民中引起的性倒错。” 1922年，苏联诞生了自己的第一部刑法典，这部由人民司法委员会与克格勃前身“契卡”牵头制定的刑法中，对自愿的“搞基”行为只字未提。人民卫生委员会也仅仅将“搞基”看作一种医学问题。
1922年颁布的俄罗斯社会主义联邦苏维埃共和国刑法典。其实，1926年的刑法典中对所谓“鸡奸”依然只字未提。
20世纪20年代，苏联的秘密警察们自认为破获了一个反革命俱乐部时，但当他们破门而入之时，却发现这只是一个人数众多的“变装俱乐部”，而参与者们几乎都是GAY。 虽然此事引起了不小的争议，但当事者们被羁押一段时间后都被释放了。
不知道今天的变装coser们如何看待他们的苏维埃前辈。 对同性恋风向的骤然转变，发生在斯大林掌权近10年以后。 1933年，国家政治保卫总局第二副局长——留着希特勒式小胡子的雅戈达，试图铲除那些以同性恋者为代表的各种小团体。 但抓了人之后却发现，貌似没什么法律依据来惩处这些行迹可疑的边缘人。
亨里希·格里戈里耶维奇·雅戈达，大清洗时期，当了一把工具人。 得到报告的斯大林同志，大笔一挥，刑法典154-a条款正式诞生：鸡奸犯，有期徒刑3年起。 随后的几年间，古拉格监狱里迎来了几万名“基佬”。 而那些没被抓捕的“同志”们呢？他们的性欲总要找到发泄的出口，于是乎，莫斯科大剧院附近的喷泉或公共厕所成了GAY们的秘密据点。
充斥着暴力与犯罪的古拉格，想必对GAY们相当不友好。 不过在新时代，GAY片导演们以另一种独特的方式向古拉格里的前辈们进行了致敬。
这部片讲的是一处古拉格监狱内发生了一场思想革命，一位胶衣男调教一群饥渴的同志 赫鲁晓夫上台后，全面推翻了斯大林时期的种种政策，但走出古拉格的同性恋们并没有等来他们的春天。相反，1958年，苏联内政部还在内部下发了一份名为“关于加强与鸡奸的斗争”的秘密文件。 到了戈尔巴乔夫时代，“改革重组”与“新思维”已经让苏联的社会风气与性观念发生了近乎颠覆性的变化。 80年代末期，尽管每年依然有数百个“鸡奸犯”被逮进监狱，但仅莫斯科地区就有近一万名“失足妇女”，国营电影院也公然播放色情片赚外快，色情杂志也陆续在市面上现身。
报纸，与GAY片中的苏联“改革开放”。 这段充满波折的“同性恋入罪史”让这个边缘群体的命运看起来格外吊诡、复杂。 真正生活在苏联的同性恋，他们的生活是压抑而隐秘的；但这些苏联GAY片中出卖肉体的东欧男人们，却是资本主义市场的造物，有些男演员甚至都不是同性恋。 他们一同饰演出了旁观者眼中所幻想、预设的那么一座浪漫的、陨落的、神秘的苏联帝国。
东欧、巴尔干地区是苏联GAY片的主要发源地与产出地。
寄生在“经互会”体系上的苏联加盟国与卫星国，在东欧剧变、苏联解体以及长时间的巴尔干地区冲突中社会沦陷，经济衰败。 那些走出国有工厂的年轻人们，喜悦而纠结地发现了一个事情：自己除了收获自由，还收获了贫穷。 这些急切地脱离共产主义“钳制”、转身拥抱西方的国家忽然意识到除了“俊男美女”，自己已经没有什么东西可以出口到国际市场上了。
试镜中的东欧演员，如同被钩在木架上等待挑选的鲜肉。 西方的色情业商人们，从这股衰败的味道中嗅到了巨大的商机。 昔日充满异域风情、禁忌条文的东欧，对于高需求、高利润、低边际成本的色情产业来说，是一块充满诱惑的蛋糕。 在90年代，只需要区区几十美元，就能让这些东欧素人们在镜头前挥汗如雨996。而这笔薪水大约只有他们美国同行的十分之一。 连美国《时代周刊》都忍不住在1997年的一篇文章中感慨道：“不幸的是，这种（丑陋的）生意主宰了布达佩斯。” 而这些色情片的主要消费者，并不在东欧地区，而是在西欧与美国。商人们以提供就业为名，将东欧的年轻肉体揽入囊中，榨干最后一点剩余价值。 当商人把一切都被标上价签，男色也不可能例外。 仅2012年，布拉格市就存在超过15家工作室，每天都有从东欧乡下小镇来的直男，为了获得比平均收入高上一倍甚至更高的工资，他们投身于重口味的GAY片拍摄中。
这些来自西欧和美国的导演们，也许本想调侃一番拜倒在红色集权之下的苏联“基佬”，却万万没想到真正让这些直男选择活在裆下的，是绿色美钞。
重要的不是电影所拍摄的年代，而是拍摄电影时的年代。 这条电影分析的准则，对GAY片同样适用。 整个90年代是苏联崩溃后最为动荡与黯淡的岁月，旧秩序被摧毁，新秩序的建立却遥遥无期。 在大厦将倾的前几年，或许连戈尔巴乔夫自己都对苏联的历史进程产生了怀疑，他询问苏共中央国际部部长，勃列日涅夫时期的三号实权人物——波诺马廖夫：“到底什么是国际共产主义运动？它是否只是一个虚构的神话？” 这位莫斯科大学的历史学博士没能给出答案。
GAY片《柏林墙倒塌前的莫斯科》中的一个片段 对欧洲来说，俄罗斯是斯芬克斯之谜。无休止的动荡或沉溺于酒精中消耗生命，并非真实的俄罗斯。 但其实对生活在这片帝国遗迹上落寞的普通人来说，她依然是个谜。 真实的俄罗斯是什么，答案是在时代的风中？还是在90分钟的GAY片里？ 你在这些或弯或直的男孩眼中，同样找不到答案，能看到的仅仅是对“美丽”新世界的彷徨与困惑。
失落感是书写一个庞大帝国的关键元素。 没有人真的想重回一个烟消云散的集权时代，任何对红色帝国的怀念与感伤，都是激情与欲望破灭后的虚无。
就像这位手冲中的少年。